中国有三宝《长城,兵马俑,汉字》读后感
迪丽瓦拉
2024-10-24 15:44:13
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中国有三宝《长城,兵马俑,汉字》读后感中国有三宝《长城,兵马俑,汉字》读后感
外国科学家说,中国有“三宝”:长城、兵马俑和汉字。“长城”是伟大建设能力的象征,“兵马俑”是伟大组织能力的象征,“汉字”是伟大文化传统的象征,伟大的中国是“长城、兵马俑和汉字之国”。
事后,我的朋友对我说:外国人来看中国,不是来看我们的“现代化”,而是来看我们的“古代化”。他们的“歌颂”,从“现代化”来看,要另作头脑清醒的理解。我的朋友指出:
“长城”(外国人叫它“大墙”)是“封闭”的象征,不但整个中国围在“大墙”之中,每一座房屋、每一个衙门、每一所学校,没有不是四面被高高的围墙围住的。有形的围墙以外,更多的是无形的围墙,围住了思想。
“兵马俑”是秦始皇专制暴政的形象化展览。中国的历史学家向来都把“秦始皇”作为“暴君”的代名词。“兵马俑”是“穷兵黩武、鱼肉人民”的见证。从艺术上看,这是珍品;从历史上看,这是暴政的遗迹。
在“三宝”之中,“汉字”是唯一有积极意义的一宝。但是,汉字是古代文明的结晶,不是现代文明的利器。
长城是封闭的象征
事物都有明暗两面。“三宝”的光明面,大家知道;“三宝”的阴暗面,有待认清。
从地缘政治来看,中国是一个天然的“封闭帝国”。古代没有轮船和飞机,“天马”是和平时期的汽车,战争时期的坦克。东面的海洋、西面的高山、南面的丛林,都是难于逾越的天堑。可是北面的沙漠不难骑马越过。“北筑长城”,弥补了沙漠的封闭漏洞,使中国“固若金汤”。灿烂的“华夏文化”,在这个封闭的暖房里安全地培育成长,蔚为大观。这要感谢以“长城”为象征的“封闭系统”。
这个封闭系统远离西欧,被称为“远东”。英法先侵吞非洲、中东和南亚,然后进一步向东侵吞中国。他们一路上消化大片大片的殖民地,这需要很多时间。到达“远东”,还没有来得及吞下整个中国,帝国主义时代就已经到尾声了。远东和西方之间的遥远距离,给中国换来了时间,幸免于像印度那样成为“全殖民地”,而成了一个“半殖民地”。
西方历史学家说,古代有七个“文化摇篮”,六个(苏末、埃及、米诺、希梯、米那、印度河)都在从地中海到印度河的“西方”,只有一个(华夏)在黄河流域的遥远“东方”。西方六个文化摇篮,彼此距离较近,不难相互吞并,一个个被历史浪潮消灭了。唯有“华夏文化”是独自孤立发展起来的,虽然也受到印度文化的影响,但只发生了补充作用,没有动摇华夏的根本。地处遥远而封闭的东方,地广人众,难于被人一口鲸吞,居然“巍然独存”。可是交流不多、竞争很少,两千年来蹒跚前进,发展迟缓,还没有赶上工业化,已经到了“科技战争”的信息化新时代。在这个新时代中,我们还能继续依靠“封闭惯性”来生活吗?
秦始皇模式
“兵马俑”的发现,是考古史上的惊人大事,它使华夏文化“扬威”于原子弹的世界。提倡“星球大战”的美国总统里根,来到雄赳赳、气昂昂的“兵马俑”前面,竟显得十分渺小,好像是被解除了武装的“冷战失败者”!
秦始皇吞并六国,不仅建立了一个大一统的皇朝,还树立了一个“千古师表”的残暴独裁制度:“秦始皇模式”。“兵马俑”形象地、无误地告诉大家:“秦始皇模式”是“军国主义”。一个皇帝,百万军人,千万奴隶,这就是“秦始皇模式”。兵马俑“活着”的时候,在并吞六国的不断战争中,杀人之多、残暴之甚,罄竹难书。仅仅在“攻赵”的一次战役中就“斩首十万”,“西涉流沙、南尽北户、东有东海、北过大夏”,所到之处血流成河!
秦始皇首创最严密的“保密制度”,把自己跟臣民众庶彻底隔开。宫中的信息漏到外面,查不出泄密的人,就把左右全部杀掉。宁可错杀一千,不使漏网一个。鱼肉人民的帝王必然害怕人民,死了也离不开“兵马俑”的庞大保安队。
“兵马俑”告诉我们,秦始皇“马上得天下,马上治天下”。知识分子对他无用。“焚书坑儒”,是后世“文字狱”、“语言狱”的先河。“以吏为师”,废除了孔孟传下的教育制度。官吏成为传达皇帝命令和灌输教条的传声筒,任务就是实行“愚民政策”。
从秦陵一角看到的宏伟,可以想见“阿房宫”的百倍豪华。这“宏伟”和“豪华”,全是奴隶的血肉堆成。于是,我的朋友建议,给每一位“兵马俑”的参观者赠送一份《秦始皇本纪》和《阿房宫赋》
我是一个爱看书的小女孩,手上总是抱着一本书。我看过很多很多的书籍,其中,我最喜欢看的就是《伊索寓言》了。
  《伊索寓言》原名为《埃索波斯故事集成》,是古希腊民间广泛流传的讽喻故事。它的作者是生活在公元前六世纪的着名寓言家伊索。伊索虽然生活在贫瘠的古希腊,却是一个知识渊博的人。他笔下的《伊索寓言》狗有狗的忠诚,狐狸有狐狸的狡诈,奴隶有奴隶的朴实……什么都描绘得栩栩如生。
  因此我也反复读了《伊索寓言》好几遍,读了一遍又一遍,总是还想读下去。相信你就算只读了一遍《伊索寓言》,也会和我一样如此痴迷这本书的。

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