不是留学，是流亡。

孙中山在日本度过了律维航功因约三分之一的革命生涯，块航先绿汉功对中山先生来说，日本是其流亡之地，也是取得援助的地方。他在东京成立了中国同盟会和中华革命党，许多日本人支持并帮助他的革命活动。
可以说，日本就是孙中山的第二故乡。据史料记载，孙中山从1895年广州起义失败后第一次逃亡来到日本赵觉汉杂光停水就五紧批，到1924年最后一次造访日本，先后出入日本约16次，在日本驻留时间累计达9年6个月360问答，成为孙中山一生乃至整个辛亥革命不可或缺的一个组成部分。

东京大仓宅邸旧址 ---中国同盟会发祥之地

中国同盟会（简称同盟立尽额树令逐针喜袁会），亦称为中国革命同盟会，是清朝末年由妒细排计补坚乐子适汽兴中会、华兴会、光复会等多个团体集合而成的革命组织，1905年成立于日本东京。斯可范正合假客他不保其组织网络遍布中国与世界各地的华人社区。其发动多次推翻清朝的起义活动，包流规磁象苏况守协括成功推翻清朝建立共和政体的辛亥革命。

1905年7月，在黑龙会领袖内田良平的牵线下，孙中山返回日本东京。孙中山在东京倡导筹备低角渐负掉龙求星内率成立中国同盟会。

1905年8月20日，在位于东京市赤坂区云南坂的大仓喜八郎自家庭院的洋馆（今大仓东京酒店新颐馆附近），中国革命同盟会成立（后为避免日本政府反对，改名为中国同盟会），孙中山被推举为总理，黄兴等任庶务；除制定了《军政府宣言》、《中国同盟会总章》和《革命方略》等文件，并决定在国内外建立支部和分会，联络华侨、会党和新军，成为全国性的革命组织。 

1895年“兴中会”成立后，孙中山发动了多次革命运动，但影响仅局限于中国南露并周业菜赶富怕方部分区域。“戊戌变法”失败后，大批中国人留学日本，留学生数量激增。 

他们通过各种途径了解到孙中山的革命思想和实践，孙双中山的影响迅速扩大，为成立全国性革命组织创造了有利条就件。中国同盟会的成立，不送脱巴角迅取被婷田仅使革命运动从华南扩展至华中、华北等广大地区，而且使革命有了更广泛的群众基础，为推翻清朝统治和后续的革命运动奠定坚实基础。

1914年，孙中山在东京成立中华革命党

白山神社内的爱从前量尔“孙文先生座石”

石碑包输际记载着这样历史细节：明治四十三年(注：即1910年)五月中旬的一夜，孙算吧异正了封余中山与挚友宫崎滔天是坐在这块审引晚斯石阶上交谈中国的将来和自己的抱负，断言“中国革命定然成功”。
在宫崎后人蕗苳女士看来，其祖父当年之所以倾力支持孙中山的革命活动，是认定若无中国的成功，就很难有整个亚洲的未来。

日比谷公园内的松本楼

1895年1月，梅屋庄吉在香港中环大马路28号梅屋照相馆第一次见积鱼黄到孙中山，两人一见如故。为了协助孙中山实现理想，梅屋先生决定倾囊相助，并立下：“君若举兵，我以财政相助”的誓言。此后，梅屋先生多次筹集资金购置军械、弹药，在东京有乐町设立“中国同盟会脚边块息据斯十甚小马后援事务所”，在滋贺县八日市建革命军飞行学校等，对孙中山领导的革命斗争他都予以倾力支持和资助。

同时，梅屋先生的夫人还为孙中山和宋庆龄“巧搭鹊桥”，促成了两人的婚姻，并于1915年在梅屋庄吉的家——著名的松本楼，为两人举办了婚礼。由于革命，孙中山先生归国期间，宋庆龄女士就寄宿在梅屋庄吉先生的家中，还弹奏了梅屋家的钢琴。

那架钢琴是日本雅马哈乐器公司的前身日本乐器制造株式会社于1907年制造的，被称为日本最早的钢琴。为了纪念孙中山先生与松本楼的缘分，那架钢琴作为“与孙文夫人结缘的钢琴”被安放在松本楼的一层大厅展示，松本楼也成为中日友好的象征。

1895年，孙中山从夏威夷返回香港成立“香港兴中会总会”。在一场慈善聚会上，孙中山结识了梅屋庄吉。二人一见如故，梅屋庄吉敬佩孙中山推翻满清腐朽统治的革命志向，便立下誓言“君若举兵，我以财政相助”。这一年，孙中山29岁，梅屋庄吉27岁。在后来的岁月里，梅屋庄吉恪守年轻时许下的诺言，为孙中山提供了巨额资助，成功地帮助孙中山领导了辛亥革命。孙梅二人因相同的政治革命抱负而惺惺相惜，在孙中山与宋庆龄的婚姻上，梅屋庄吉也给予孙中山很大的帮助。 

1915年，孙中山与宋庆龄的婚宴正是在东京的梅屋家举办的，婚后二人的生活也是由梅屋庄吉夫人德子悉心照料的。孙中山为革命献出了毕生精力，而梅屋庄吉则终其一生在物质和精神方面支持了孙中山。宋庆龄和德子之间也结下了坚固的友情。

1924年11月，孙中山最后一次到长崎，经日本北上北京和谈。不巧梅屋庄吉生病，两人未能见面。梅屋夫妇深感遗憾，给孙中山寄去了庄吉和德子微笑的照片。哪想到，他们两人此生再无机会相见。几个月后的1925年，孙中山在北京与世长辞。

“华侨是革命之母”这是孙中山先生对华侨华人为革命奉献的高度评价。百余年前，在孙中山旅居日本、为日后推翻满清王朝做革命准备时，曾结纳了许多在日华侨，其中不仅有像黄兴这样的同盟者，还包括不少旅日华侨实业家，神户市的吴锦堂就是其中一位。

神户虽然不是孙中山在日期间停留时间最长的地方，但他第一次来日本首先抵达的地点，以及最后一次来日本的地点都是神户。1913年3月13日，孙中山以全国铁路督办的身份访问神户，受到当地日本官绅和千余名华人华侨的热烈欢迎。这也是中山先生1895年至1924年间对神户的18次造访中，唯一的一次正式访问。欢欣鼓舞的神户华侨在中华会馆的欢迎现场高高悬挂起“尊崇人道”、“拓展民权”两幅巨匾，既表达了对革命领袖的敬仰，也诠释了他们对辛亥革命的理解。

辛亥革命前，虽然经济实力雄厚，甚至涌现出跻身日本全国富豪榜前五十名的吴锦堂这样的豪商，但华侨华人在日本的社会地位仍然低下，备受歧视。在日华侨多为商人，为生计频繁往来于中日之间。他们既了解外面的世界又熟悉中国的弊端，痛感清政府的所作所为逆时代潮流，国家要富强就必须革命。

正是这样的信念促使旅日华侨在听闻孙中山先生为“振兴中华”的振臂高呼后便积极为革命募集资金，更有热血青年投身到革命的洪流之中。他们当中的很多人甚至舍家弃业，为革命奋袂杀贼。著名的黄花岗起义72烈士中的8名归国留学生就全部是留日学生。

孙中山在日本留过学

行动轨迹上肯定是去过的

可能没有日本留学，可能作为学者，革命家等进行学术交流，宣传主张。毕竟当时他已自成一家。

在孙中山发动辛亥革命的时候，得到了国内很多的有识之士的响应，在清朝末年的时候，受国外的先进思想的影响，有很多的想要救亡图存的知识分子想要救亡图存，拯救当时腐败无能的清政府。此人曾在东京留学，辛亥革命发生时，他是一股重要的力量。
要知道，孙中山曾经在日本留学，才学习到了三民主义，而还有一个人和他有同样的经历，他就是仇鳌，此人在东京留学，辛亥革命发生时，他是重要力量，仇鳌在人生晚年的时候，很多人叫他半肺老人，仇鳌在东京弘文学院留学，受到当时的国外的先进思想的影响，也极力推行孙中山的思想，也是同盟会成员的一员，是国民党的重要力量。
在仇鳌赴日留学期间，他与林伯渠等人都是同学，在读书的过程中，他深受当时的革命气氛的影响，于是，这更加的激发了他努力的寻找拯救国家和人民的方法，他的著作《译书汇编》中，翻译了很多的著作，在那个时期，西方文艺复兴等思想解放潮流，孟德斯鸠、卢梭。伏尔泰等很多的思想家都是他的偶像，在校期间，他积极参加革命、共和多个活动。
但是令他没想到的是我国会遭遇如此严重的民族危机，日本、俄国大肆的抢夺我国的领土，清政府更是为了自保，竟然将大面积的国土分给他们，在日本读书的学者们，自然是按捺不住了，看见清政府如此的腐朽无能，他们的想法就是推翻他，然后建立自己政权，于是他们一边学习，一边同中国留学生们成立革命学生组织，此组织一出，立刻得到了广大的中国留学生们的响应，加入的人数多达40人，他们的力量也不断的壮大。

不是留学，是流亡