积水潭至钟鼓楼一带何以成为明清以来的文旅胜地
迪丽瓦拉
2025-12-01 06:00:32
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西海北沿 棍贝子府

◎王越

元代,今北海和中海统称太液池,积水潭属太液池的上源。元至元二十九年(1292年)京杭大运河通航,漕船可以从通州以南的高丽庄进入大都城,并停泊在积水潭。所谓“川陕豪客,吴楚大贾,飞帆一苇,径抵辇下”,一时百舸云集,形成“舳舻蔽水”的胜景。沿岸开设许多酒肆、茶楼、勾栏(剧场),道路两旁商贾往来,人流熙攘。许多富家大户、显贵官宦、文人雅士相继在这里建府第、造园林、兴别墅,成为大都城人们最向往的所在。明、清、民国以至于今,积水潭至钟鼓楼一带依然保持着繁华,成为集市与酒楼密布的商业中心和游览中心。

明代积水潭周围不看荷花看稻花

积水潭的名称很多,有西海、海子、北湖、莲花池、净业湖、西水关、西涯等,源于古代永定河故道留下的坑洼,地下水汇集后成为水塘。朱棣建都北京后,在德胜门内大街上修建德胜桥,遂将城内北部水域一分为二,桥西部水域仍沿称积水潭,后又称西海,桥东部水域则称什刹海。其后,又修建银锭桥,再将什刹海一分为二,桥西称什刹后海(简称后海),桥东称什刹前海(简称前海)。自此,外三海格局基本定位。

德胜桥始建于明代,是后海与西海的分界桥。《光绪顺天府志》载:“桥东有永泉庵,北有佑圣寺,唐遗刹也。少东为寿明寺。”明代,德胜桥东曾有大面积稻田,至清代尚有记载,称此地“稻田八百亩,以供御用,内官监四十人领之”。桥两侧呈现“缥萍映波,黍稷稉稻”之景。《燕都游览志》记载:“德胜桥在德胜门内。西有积水潭,潭水注桥下,东行。桥卑不能渡舟。湖中鼓枻人抵桥俱登岸,空舟顺流始得渡,复登舟东泛。”这是说,当年德胜桥畔设有码头,乘船的客人到了码头需要先上岸,等到空船向东过了桥以后再登舟东行。

德胜桥上原有一座镇水兽,由清同治年间永泉庵住持法明倡议,联合桥西真武庙僧人共同捐资,在桥栏西侧洞上方嵌刻,取名“镇海神牛”。兽高约60厘米,探出桥洞近60厘米,头如麦斗,二目圆睁,角似铁塔,牙像排刀,鼻窦深,大有吸尽海水之势。旧时“镇海神牛”与汇通祠下的“镇海石螭”、崇文门内镇海寺的“镇海铁龟”并称北京“镇海三宝”。1952年牙河改造工程开始时“镇海神牛”尚在,今已无存。

西海东沿的东侧,明万历二十三年(1595年)米万钟建有漫园。米万钟学识渊博,与华亭董其昌、临邑邢侗、晋江张瑞图并称明末“四大书家”。漫园内高阁三层,雕廊画栋,气象森然,有“不远城隅胜,风尘已觉远”之感。常有达官贵人、文人墨客造访,把盏饮酒,吟诗作赋,为京都一雅聚之所。

净业寺在西海北岸西顺城街46号,因近邻湖边,明清时又称西海为净业湖。净业寺建于明嘉靖三十七年(1558年),由内官监太监袁享和司礼监太监妙福等捐资兴建,额书智光寺。清代重修,后改为净业寺。寺坐北朝南,中轴线上依次有山门3间、前殿3间、东西配殿各3间、后殿5间、西配楼6间,为什刹海地区主要名刹之一。现仅存前殿和西配楼。每到夏季,湖岸杨柳低垂,湖中粉白相间的莲花盛开,人称“江南云水之胜无以过此”。寺西面有太平庵,庵旁有小桥,桥下有连接南北水域的水关。寺内涵碧楼,为明清及民国年间文人墨客登高雅集之所。明代礼部尚书兼东阁大学士朱国祚《夜宿净业寺》诗写尽它的夜色之美:“僧楼佛火漾空潭,李广桥低积水含。一夜朔风喧树杪,蓟门飞雨遍城南。”

明代积水潭周围不仅多寺庙,还有众多私家苑囿。《帝京景物略·水关》有载:“立净业寺门,目存水南;坐太师圃,晾马厂、镜园、莲花庵、刘茂才园,目存水北;东望之,方园也,宜夕;西望之,漫园、湜园、王园也,望西山,宜朝。”湜园是太守苗君颖建的别墅,西面可以直接看到湖水。杨园在湜园偏南一点,为杨侍御建的园子。在水关的西侧还有莲花社,内有小亭。虾菜亭在莲花社西侧,为水部戴大圜所建,两个园子之间由藩篱相隔。相国建的方园,在水关的西侧。这些园子临湖而建,风景秀丽,备受推崇,留有“虾菜亭虚水浸沙,城头风折雨丝斜。秋来南客多乡思,不看荷花看稻花”的佳句。

郭守敬纪念馆前身是汇通祠

现在的积水潭,仅指汇通祠小山南边的一湖碧水。潭北端城墙下的铁棂闸(即水流入城的水关)为六海的进水口,水流注入积水潭后,从其东南的出水口过德胜桥入什刹前海,再过银锭桥入什刹后海。闸旁建有镇水观音庵,后改称“汇通祠”。该祠曾在修建地铁时拆除,后复建,现辟为郭守敬纪念馆。

在西海西北的小岛上,岛北有水关,北护城河水由水关入城。水经水关入城时流势湍急,为阻遏水势建有石螭,称石雕镇水兽。石螭长约1.9米,是雕在石板上的一头爬行四脚怪兽,与德胜桥栏西侧的镇海牛、崇文门内镇海寺的镇海龟并称“镇海三宝”。来水在石螭的注视下分为东西二水,两水环土阜至汇通祠山门前的码头汇合,入西海。《燕都游览志》载:“水自西山经高梁桥来,穴城址而入,有关为限焉。下置石螭(镇水兽)长1.9米,迎水倒喷,旁分左右,既噏复吐,声淙淙然自螭口中出。”水冲石螭,发出海潮的声音。因此,有人又称镇水观音庵为“海潮观音庵”。

汇通祠建于明永乐年间,少师姚广孝、司礼监刚丙奉诏建。旧称法华寺,正殿供奉观世音菩萨,庵地原为龙王堂旧址。清乾隆二十六年(1761年)重修,对积水潭的湖泊水系进行了大规模清淤疏浚,堤岸广植树木,长溪可行舟,改名为汇通祠。乾隆皇帝为此留诗曰:“积水苍池蓄众流,节宣形胜巩皇州。疏淤导顺植桃柳,三里长溪可进舟。”循墙北转,有立石高五尺许,层叠如云,名鸡狮石。相传为天上掉下来的陨石,下有汉白玉石座,鸡形左向右走式,狮右向下伏式。石顶部也有小鸡、小狮各一,皆为天生自然状。《燕都杂咏》这样描述:“鲜彩临风展异姿,摇光耀日具威仪。陨星天使成良构,不数当年断罄奇。”

20世纪70年代,因修环城地铁,汇通祠全部拆除。经专家学者呼吁,西城区政府委托清华大学吴良镛教授等承担重建汇通祠的施工设计,1988年9月27日竣工,在汇通祠内设郭守敬纪念馆。原有的鸡狮石及石螭已不知去向,现祠内二物根据史料和回忆重新雕刻。

许林邨先生故居“卜居积水世守研田”的题刻成为一景

西海西沿位于西海西侧,南北走向,南起西海南沿与板桥头条结合部,北至德胜门东大街,中部与板桥二条、板桥三条相连,北部连通铜井胡同。街巷名称形成于清末,当时叫“西海西河沿”,1965年重新命名至今。

小铜井胡同位于北京市西城区积水潭西北侧。东西走向,东起西海西沿,西至新街口北大街。清代始称小铜井,因在大铜井之东故名,为正黄旗地界。据《燕京访古录》载,铜井胡同内原有铜制井圈,外方内圆,上刻“大元至顺辛未秋七月赐雅克特穆尔自用”,故名。梁巨川、梁漱溟父子故居原为小铜井1号,20世纪50年代将门改为东向临水,现门牌为西海西沿2号。

小铜井南侧,相继为板桥三条、板桥二条、板桥头条,均为东西走向,东起西海西沿,西至新街口北大街。清称三条、二条、头条,为正黄旗地界。因左近有石板桥,1911年后改今名。板桥头条一带,有定国公园,《帝京景物略》载:“环北湖之园,定园始。”靖难之役,魏国公徐达的第四子徐增寿住在南京,多次通报朝廷情况,被建文帝以私通燕军罪诛杀。明永乐二年(1404年)追封定国公,子孙世袭,随明廷迁至北京。嘉靖年间,徐增寿五世孙徐光祚官至太师,又称太师圃,园内以自然景色取胜。

板桥二条5号院,书画家许林邨先生故居。许林邨,字枝海,号泼墨老人。祖父许叶棻光绪十五年授翰林院学士,知名书画家。父许佑平是书法家,曾经营新文玩书画店。许林邨幼承家学,笔耕一生,一身侠骨,精于山水,擅写魏碑,善篆刻,刘炳森等书法家曾拜于门下。老舍先生投北京太平湖自尽,他不顾个人安危,题刻“老舍先生辞世处”,下款刻“许林邨敬立”,与画家吴幻荪将碑立于太平湖畔。老舍的夫人胡絜青赞誉许林邨:“大智大勇,无所畏惧。小巷小民,金石为开。”院门上由他自己题刻“卜居积水世守研田”8个奇绝的隶书大字,“积水”指北京积水潭,“研田”表明心志:以笔墨为生。木质的院门历经岁月雕琢,古迹斑驳中韵味别样,常引得路人驻足观望、拍照合影。

北京积水潭医院建成后王府花园完整保留

水车胡同为南北走向,蜿蜒曲折。南起新街口东街,北至西海南沿,岔巷与辛勤胡同相通。明代称“水关水车”,因胡同北端西海处有抽水车而得名。清代更名为水车胡同,1965年把高庙后身部分区域划入。水车胡同曾有条通向积水潭医院南门的“豆腐巷”,巷子形状如一个烟袋,民间亦有“王奶奶,安烟袋”的民谚。“王奶奶”特指积水潭医院前身棍贝子府。昔日有清宫词:“德胜门内蒋养坊,庄静当年有赐庄。一样恩波通太液,汉阳公主汝阳王。”

棍贝子府位于后海西侧南岸,新街口东街31号,现积水潭医院内。其府最早为康熙帝第三子诚亲王胤祉新府。雍正帝即位后,改名为允祉,命守护景陵。据《北京历史地图集·明北京城》记载,此园位于明代镜园旧址。嘉庆七年(1802年)庄静公主下嫁土默特贝子玛尼巴达喇,此府改赐庄静固伦公主,又称四公主府。嘉庆十六年(1811年)庄静固伦公主去世,年二十八,葬于早她两个月故去的姐姐庄敬和硕公主陵墓旁,即今西三环公主坟园寝。光绪六年(1880年),四公主曾孙棍贝子袭爵,成为此府的末代府主,俗称棍贝子府。1956年,北京积水潭医院在王府旧址建成,原有建筑绝大部分拆除,王府花园完整保留。

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