《师说》的通假字 词类活用 古今异义 特殊句式？请教，急，谢谢

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1.其为惑也
——惑
动词作名词
疑惑的问题
2.耻于相师
——耻
意动
以……为耻
3.孔子师郯子、苌弘
——师
意动,以……为师
4.吾师道也——
师,意动,
5.其下圣人也亦远矣
——下,名词作动词
6.是故圣益圣,愚益愚
圣1,愚1,形容词作名词
圣人,愚人
7.君子不齿
齿
名词作动词
谈到
8.不耻相师
意动
以……为耻辱第四句
字的顺寻换一下才是正确的第八句
应是
不耻相师
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通假字:师者，所以传道受业解惑也-受：通“授”
或师焉，或不焉-不：通“否”
词类活用：吾从而师之-师-名词作动词
师者，所以传道受业解惑也：惑-形容词作名词：疑惑的问题、糊涂的问题
是故[圣]益圣，[愚]益愚-圣、愚（带中括号的那个）-形容词作名词：圣人、愚人
小学而大遗-小、大-形容词作名词：小的方面、大的方面
位卑则足羞，官盛则近谀-卑、盛-形容词作名词：卑：卑贱的人、低下的人
盛：势盛位高的人
古今异义：学者-古：求学的人
今：有专门学问的人
小学-古：小的方面
今：学校
众人-古：一般人
今：表示很多人
师者，所以传道受业解惑也-所以-古：用来……的
今：表示因果关系的连词
吾从而师之-从而-古：跟随并且
今：表目的或结果，是连词
句读之不知-读-古：句子中间需要停顿的地方，读dou四声
今：看着文字发出声音，读du二声
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子-不必-古：不一定
今：用不着、不需要
特殊句式：
句读之不知-宾语前置
惑之不解-宾语前置
不拘于时-被动，状语后置
学于余-状语后置
耻学于师-状语后置