《师说》的通假字 词类活用 古今异义 特殊句式?请教,急,谢谢
迪丽瓦拉
2025-07-10 04:39:41
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《师说》的通假字 词类活用 古今异义 特殊句式?请教,急,谢谢
1.其为惑也
——惑
动词作名词
疑惑的问题
2.耻于相师
——耻
意动
以……为耻
3.孔子师郯子、苌弘
——师
意动,以……为师
4.吾师道也——
师,意动,
5.其下圣人也亦远矣
——下,名词作动词
6.是故圣益圣,愚益愚
圣1,愚1,形容词作名词
圣人,愚人
7.君子不齿
齿
名词作动词
谈到
8.不耻相师
意动
以……为耻辱第四句
字的顺寻换一下才是正确的第八句
应是
不耻相师
找到参考书了~~
通假字:师者,所以传道受业解惑也-受:通“授”
或师焉,或不焉-不:通“否”
词类活用:吾从而师之-师-名词作动词
师者,所以传道受业解惑也:惑-形容词作名词:疑惑的问题、糊涂的问题
是故[圣]益圣,[愚]益愚-圣、愚(带中括号的那个)-形容词作名词:圣人、愚人
小学而大遗-小、大-形容词作名词:小的方面、大的方面
位卑则足羞,官盛则近谀-卑、盛-形容词作名词:卑:卑贱的人、低下的人
盛:势盛位高的人
古今异义:学者-古:求学的人
今:有专门学问的人
小学-古:小的方面
今:学校
众人-古:一般人
今:表示很多人
师者,所以传道受业解惑也-所以-古:用来……的
今:表示因果关系的连词
吾从而师之-从而-古:跟随并且
今:表目的或结果,是连词
句读之不知-读-古:句子中间需要停顿的地方,读dou四声
今:看着文字发出声音,读du二声
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子-不必-古:不一定
今:用不着、不需要
特殊句式:
句读之不知-宾语前置
惑之不解-宾语前置
不拘于时-被动,状语后置
学于余-状语后置
耻学于师-状语后置

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