一、勾践“ 尝粪辩疾”的故事。

话说有一次，夫差得病卧床不起，勾践前去看他。此时的夫差，正好要大解，勾践取了他的粪便，尝了尝之后，对夫差说：大王，你的病马上就要好了。

夫差问他：你怎么知道？

勾践笑着回答：患了重症的人，他的粪便是苦的；而得了小病的人，他的粪便是甜的。

三年之后，勾践的苦役已满，他回到故国，始终不忘在敌国所受到的种种侮辱。最后，终于奋发图强，灭掉了吴国，令夫差自杀。

任何的侮辱，在坚定信念的面前，都可以忍耐、承受，最后将其化为内在的力量。

二、晏子使楚。

晏子来到了楚国，楚王请晏子喝酒，喝酒喝得正高兴的时候，两名小官员绑着一个人到楚王面前来。楚王问道：“绑着的人是做什么的人？’

公差回答 说：“他是齐国人，犯了偷窃罪。”

楚王看着晏子问道：“齐国人本来就擅于偷东西的吗？”

当此之时，晏子没有表露出任何不快的神情，而是恭恭敬敬的离开了座位，不卑不亢的回道：“我听说橘树生长在淮河以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就是枳树，这是因为水土地方不相同啊。老百姓生长在齐国不偷东西，到了楚国就偷东西，莫非楚国的水土使百姓善于偷东西吗？”

当冷静的人遭受侮辱时，首先想到的是接受与忍耐，而不是直接露出敌对的态度。然后，通过道理和事实折服对方。

三、苏武牧羊。

天汉元年，苏武出使匈奴，被扣留了下来。

匈奴单于为了令他臣服于自己，不断的折辱于他。而苏武则持节牧羊，在异域坚持了十九年之久，最终得以脱身，回到了故地。

十九年的时光，对任何人来说都是珍贵的。一个人能在那么艰苦的环境中渡过十九年，除了对故国的忠诚之外，若是没有极高的忍耐力，又怎能存活下来，获得盼望已久的自由？

四、司马迁受刑。

创作出中国第一部纪传体通史《史记》的司马迁，因替他人辩护，而惹怒汉武帝，要将其处死。为了完成自己的理想，司马迁选择了以宫刑替代死亡的做法。

宫刑，是对男人最大的一种侮辱。但司马迁宁愿承受这种侮辱，也要完成他的志愿。

他成功了，后世的人每每提起他，没有人会在意他是否是个完整的男人。因为他所忍耐下来的一切，已化为了一种伟大的光辉。

五、韩信胯下之辱。

韩信很小的时候就失去了父母，主要靠钓鱼换钱维持生活，经常受一位靠漂洗丝棉老妇人的 施舍，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。

一次，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其实你胆子小得很。有本事的话，你敢用你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称“胯下之辱”。

韩信并不是胆怯，而是看清局面的睿智。

有传说韩信富贵之后，找到那个屠夫，屠夫很是害怕，以为韩信要杀他报仇，没想到韩信却善待屠夫，并封他为护军卫，他对屠夫说，没有当年的“胯下之辱”就没有今天的韩信。