如何评价木心的《文学回忆录》

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此书名为《文学回忆录》，而不是文学史，所以里面的很多观点都含有木心先生本人强烈的主观色彩和价值判断。因此研究文学专业的读者应该保持自己独立的思考，要能读进去，还要能读出来，最可贵的是能形成自己的观点。此书作为一本讲述世界文学史的作品的确使我本人受益匪浅，但在全面性和客观性上还稍有不足。因为木心先生不是学院式的教授学者，他是一个作家，是一个艺术家，而且在选择重点讲述的作家和作品时多以个人的偏好为主，所以不能把这本书当作文学史类的教科书来看待。



梁文道在这本书的前面说：它（《文学回忆录》）是一位作家以自己的双眼瞻前顾后、左右环视，既见故人，亦知来者。为自己创作生涯与志趣寻求立足于世的基本定向……大部分一流作者的文学史，其实都是他们的自我定位。《文学回忆录》里的木心便是一个在世界文学史中思索自身位置，进而肯定自身的木心。这就是木心的“文学回忆录”，也是《文学回忆录》中的木心。



我觉得这本书的可贵之处在于木心对于自己的定位，他平视世界文学史上的巨擘大师，平视一切现在与未来的读者，把大师、自己、读者三者放在同一高度来讲，既不卑微也不骄傲。既讲出了自己与大师们之间的情愫，也缩小了读者们因对大师们的敬仰而产生的距离感。他拉近了读者与文学的距离。可以说这本书能够让不了解文学的人了解文学，让了解文学的人热爱文学，沉迷于文学本身的魅力。用木心本人的话来说，讲课的目的是让大家站在世界文学的门内而不是门外。这本书也让我与世界文学更近了一步。