佛家面对欺辱自己的人忍让的作用是什么？
迪丽瓦拉
2025-07-08 04:35:17
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佛家面对欺辱自己的人忍让的作用是什么？
如果你忍辱，但不是因为怯懦，对方是能看出区别的。你要是能忍辱，同时又能眼神清明的看着对方，对方就知道你的忍让来自内心的力量，内心的纯净，这时候他多半不会得寸进尺。真到他得寸进尺，你用同样的清明和力量，对他说：你这么做不对，我不会退让了。这时候你一样在忍辱，因为你没有动嗔心。这是佛家的忍辱。如楼上说，这个忍辱来自智慧，来自力量，来自心灵。
相反，要是因为内心怯懦而退让，然后嘴上说是忍辱，这不是真忍辱，这是在借忍辱之名为自己的怯懦遮羞。
忍辱是为了对治嗔心，佛弟子生嗔心的时候，要用忍辱。生怯懦的时候，则当生勇猛精进之心。佛家修行，行事时，处处观察自己的内心，所谓修行，是修心之行，外在行动之行只是心之行的外在结果。所以你见世人和真佛弟子外在行动一样，以为内心两者也一样，这个误会了。
不能用别人的错误惩罚自己
再说，只有自己才能为自己负责
种下了被人欺负的因，缘分来时就会被人欺负
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心上莲花处处开
楼上的各位说得都很好，但既然是世人，未必人人都能有三世因果的佛心。
多数人都相信因果，而并不相信轮回。所以现世报永远都是最直接，最符合人心意愿的报应方法。
既然我们只看得到这一世，既然眼界已经狭隘了，那就尽量不要在这一世留下什麽遗憾和悲伤。
轮回或者真的存在，今世欺我之人或许真的是我前世的债主。
但是啊，楼主，你若体会不到其中的玄妙。那么，千万不要勉强。既然我们只是红尘中轮回受苦的众生，那就尽我们的本分吧。
既然今生来到了世上，既然不是慈悲菩萨，那么，欺我之人，必双倍还之。辱我之人，必反辱之。欲杀我者，必诛杀其全部宗室！
如果你忍辱，但不是因为怯懦，对方是能看出区别的。你要是能忍辱，同时又能眼神清明的看着对方，对方就知道你的忍让来自内心的力量，内心的纯净，这时候他多半不会得寸进尺。真到他得寸进尺，你用同样的清明和力量，对他说：你这么做不对，我不会退让了。这时候你一样在忍辱，因为你没有动嗔心。这是佛家的忍辱。如楼上说，这个忍辱来自智慧，来自力量，来自心灵。
相反，要是因为内心怯懦而退让，然后嘴上说是忍辱，这不是真忍辱，这是在借忍辱之名为自己的怯懦遮羞。
忍辱是为了对治嗔心，佛弟子生嗔心的时候，要用忍辱。生怯懦的时候，则当生勇猛精进之心。佛家修行，行事时，处处观察自己的内心，所谓修行，是修心之行，外在行动之行只是心之行的外在结果。所以你见世人和真佛弟子外在行动一样，以为内心两者也一样，这个误会了。
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但是啊，楼主，你若体会不到其中的玄妙。那么，千万不要勉强。既然我们只是红尘中轮回受苦的众生，那就尽我们的本分吧。
既然今生来到了世上，既然不是慈悲菩萨，那么，欺我之人，必双倍还之。辱我之人，必反辱之。欲杀我者，必诛杀其全部宗室！
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