为什么以谬制谬，方为妙招？

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若对方故设“陷阱”以谬论相刁难，其用意无非是企图造成一种进退两难的局面：答则显示无知，不答则表明无能，在这种情况下比较适宜用此法。

隋朝时，有一善辩者，有人问他：“腊月时，家人被蛇所伤怎样医治？”

他应声答道：“取五月五日南墙下的雪涂之，即愈。”

那人反唇相讥：“五月哪里得雪？”

这位善辩者笑道：“腊月何处有蛇？”

清朝乾隆年间，福建有个“神童”名叫郑大济。

一次，郑大济的祖父郑贡生得罪了县官。县官一怒之下，就把全乡的皇粮都派给郑贡生交纳，并且限令他在三日之内交清，否则就以“抗交皇粮”治罪。

这下可把郑大济的祖父给急坏了，郑大济见祖父整日长吁短叹，就向祖父问明情由。郑大济听了以后哈哈大笑：“这事好办，明天让我去见县官，我自有办法应付。”

第二天，郑大济戴上爷爷的帽子，穿上爷爷的长衫，大摇大摆地走进县衙。县官见了这个长衫拖地的孩子，认出是郑贡生的孙子——号称“神童”的郑大济。县官厉声说道：“没毛小子，为何自己的衣服不穿，要穿你爷爷的长衫？”

郑大济理直气壮地说：“请问县太爷，我是我爷爷的孙子，爷爷的长衫尚且不准我穿，那全乡的人还不是我爷爷的孙子，有什么理由让我爷爷来负担他们的皇粮？”

县官听了，竟一时无话可说，只好免了他爷爷“交全乡皇粮”的任务。

这种方法就是将对方诱人自己设好的圈套，一语点破其中的荒谬之处，从而使对方的“论点”不攻自破。

古希腊的文学家欧伦斯庇格有一次去某饭店用餐，店主的牛肉没烤好，可是他很饿了，店主这时建议说：“谁要是等不及正餐，可以先随便吃点现成的东西。”于是，他就吃了不少干面包。

吃饱之后，他坐到烤肉炉边，等到肉烤熟后，店主请他上桌就餐，他随意回答说：“烤肉的时候，我闻味儿都闻饱了。”说完之后就躺在炉边打起盹来。最后，店主来收烤肉钱，欧伦斯庇格因没吃烤肉，而拒绝付钱。店主则说：“掏钱吧！你不是说你闻肉味儿都闻饱了吗？所以你应与吃肉的人付一样多的钱。”

于是，他摇晃着口袋里的钱对店主说：“听到钱的声音了吗？”

店主说：“听到了。”

欧伦斯庇格说：“我的银币的声音正好够付我闻了你的烤肉味儿的钱了。”

店主无可奈何。

店主人将“吃肉”的概念偷换成“闻肉”，这种混淆是非的诡计被聪明的文学家看穿了，他即以“钱声”付“肉味”的钱，自然顺理成章。

一个吝啬的老板叫伙计去买酒，伙计向他要钱，他说：“用钱买酒，这是谁都能办到的，如果不花钱能买到酒才是有能耐的人。”

一会儿，伙计提着空瓶回来了。老板十分恼火地责骂道：“你让我喝什么？”

伙计不慌不忙地说：“从有酒的瓶里喝到酒，这是谁都能办到的事，如果能从空瓶里喝到酒，那才是真正有能耐的人。”

“不花钱买酒”与“空瓶里喝酒”同类一比，其内在就出现了针锋相对的矛盾，由于前者的话本身是荒谬的，对于荒谬的回答，自然就丧失了指责的权利，刁难别人也就成了自我出丑，陷阱也不攻自破。

民间还流传过这样一则故事：

说是有个吝啬的地主雇了三个小孩当长工。一年冬天，大雪纷飞，滴水成冰，孩子们要求地主生火烧炕来取暖。但是，狠心的地主却说：“怕什么冷？俗话说，小孩屁股三把火，还烧什么炕？”硬是让孩子们睡凉炕。

恰巧第二天，地主家来了客人，地主便吩咐小长工去烧开水，可是等了老半天，也不见开水烧出来。地主急忙到厨房一看，只见地上放着一壶凉水，三个小长工屁股对着水壶，正坐着聊天！地主看了勃然大怒，大声喊道：“你们烧的开水呢？”

“正烧着呢！”

地主听完，更是火冒三丈：“你们连火都不点，这样怎么烧开水？”

其中一个小长工不慌不忙地答道：“老爷，您不是说过‘小孩屁股三把火’吗？我们三人共有九把火，怎么会烧不开呢？”地主又气又恼，要发作又说不出话来。

小长工巧妙地引用了地主曾说过的话，机智地把他驳得又气又恼，但又无可奈何。

运用“以谬制谬”的方法时，模拟必须相当，谬说必须等值。比如甲说：“我家的狗会讲话。”乙便说：“我家的猪会唱歌。”甲反问乙：“猪怎么会唱歌呢？”乙便可反问甲：“狗如何会讲话呢？”由于“狗”和“猪”相当，“唱歌”与“讲话”等值，所以甲便哑口无言了。5．说话要有“闪光点”

齐国的晏子出使到了楚国，楚王安排酒宴招待晏子。正当他们喝得酒酣耳热的时候，两个武士押着一个囚犯从堂下走过去，楚王看见就问他们：“那个囚犯犯了什么罪？他是哪里人？”

武士答道：“犯了偷盗罪，是齐国人。”

楚王对晏子说：“原来齐国人惯于偷盗啊！”

晏子离开座位回答说：“我听说，‘橘’生淮南则为‘橘’，生于淮北则为‘枳’，其叶子的形状虽然相同，但果实味道却不同。今天，我们齐国的百姓在齐国都是安分的良民，而到了楚国却变成了盗贼，可能是楚国的环境适合于培养盗贼吧！”只是这样一个小小的比喻，就把楚王搞得灰头土脸，使楚王自讨没趣。

用比喻的方式讽刺对方，可使讽刺更加有力，让问题更加尖锐，对手自然措手不及。此辩术妙在寓讽刺于比喻之中，珠联璧合，并且将复杂的问题简单化，深奥的道理浅显化，抽象的事物具体化。最重要的是讽刺对方时，借用一个比喻，不但能确证自己的命题，还能增加对方反驳的难度，因为对手除需反驳你的论题外，还得设法反驳你的比喻。

第二次世界大战期间，美、英、苏三国曾在德黑兰举行首脑会议。斯大林在这次会议里占着主导地位，因为斯大林完全控制着这次会议的气氛，而且在会议上通过的决议全是由斯大林提出来的。这让美、英两国首脑感到极不舒服，当时美国总统罗斯福和英国首相丘吉尔就商量着要戏弄斯大林一番。

在会议还没有开始的时候，丘吉尔点燃一支雪茄烟自作聪明地说道：“我昨晚做了一个梦，梦见我成了全球主宰！”

然后罗斯福也紧接着说：“我也做了一个梦，梦见我成了宇宙主宰！”然后他又故意问：“斯大林元帅，你梦见什么？”

斯大林不慌不忙地看了他们两位一眼，然后慢条斯理地说：“我梦见我既没有批准对丘吉尔先生的任命，也没有批准对罗斯福先生的任命。”

他们两个听到这样的回答以后完全给惊呆了，然后他们两个也只好厚着脸皮彼此自嘲地笑了一笑。

斯大林的回答，最巧妙的一点就是灵活地转换了思维角度，从控制人手，把握思维方向，这正是“背水一战而后生”的道理，这样让两巨头尝到了被嘲弄的滋味。

1959年，美国副总统尼克松访苏，在此之前，美国国会通过了一项“关于被奴役国家的决议”，对苏联及东欧社会主义国家进行攻击。在尼克松与赫鲁晓夫会晤时，赫鲁晓夫对尼克松说：“这个决议臭极了，臭得像刚拉下的马粪，没有比马粪更臭的东西了！”

赫鲁晓夫出言粗俗欲使尼克松难堪。谁知尼克松回敬道：“我想主席先生大概搞错了，比马粪臭的东西有的是，猪粪就是！”

因为赫鲁晓夫年轻时当过猪倌，所以，尼克松借题发挥歪打正着，赫鲁晓夫的脸当时就红了。

当你受到攻击时，可以不直接从正面答辩，而借助论敌提供的话题还击，从而改变论战的局势。这种对策的关键在于一个“借”字，能否借为己用，取决于论辩者的论战经验和思辨能力。