什么是家风家风有哪些

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今天是一个温暖的日子——国际家庭日。1993年2月，联合国社会发展委员会决定，从1994年起，每年5月15日定为“国际家庭日”。

家，对于我们每个人来说，意味着什么呢？它是我们每天早晨出门时的加油站，是每个夜晚最想看到的那盏灯，它或许是一句听腻了的叮咛，也是那一口最爱的妈妈菜。而对于中国人来说，“家”的含义还离不开“家风”。

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家风，
是一个家庭最宝贵的财富

过去，家风是一整个大家族的传承根本；现在，家风仍是一个个小家庭的立足之基。

在一个家庭里，父母的思想往往决定了家庭的价值观。父母的言行引导了整个家庭的风气，这风气就是家风。

家风正，遂人不斜。良好的家风对下一辈有着深远的影响，甚至决定着子女们出门在外为人处世的态度和底气。

作家马伯庸曾写过这样一段话：

一个家族的传承，就像是一件上好的古董。它历经许多人的呵护与打磨，在漫长岁月中悄无声息地积淀，慢慢地，这传承也如同古玩一样，会裹着一层幽邃圆熟的包浆，沉静温润，散发着古老的气息。古董有形，传承无质，它看不见，摸不到，却渗到家族每一个后代的骨血中，成为家族成员之间的精神纽带，甚至成为他们的性格乃至命运的一部分。

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今天，婚姻与家庭幸福研习社特别邀请中国叙事疗法奠基人李明老师给大家分享如何塑造良好的家风：

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家风：一个家族宝贵的故事传承

良好家风的塑造绝非一人一时之事，一朝一夕之功。古人说：“诗书传家久，耕读继世长”。可以说，家风建设在源头上就要有务求“长久”的发心。“天长地久”是中国传统家文化特别看重的内容。可以说家风是一种传承，而非一时的标榜。要做到这一点，就要有意识地去“传”，有敬畏地去“承”。

传，就是“告诉”，告诉家人以及周围和这个家庭有关的人。承，就是“聆听”，聆听尊长以及了解这个家庭过去的人。传承的目标，是为了让一家人可以牢记历史，不忘初心，长长久久地繁衍生息。

所谓风，原本指民歌，是《诗经》里面的三种文体之一。古人说：“风动而虫生”，

古代的“虫”有时指“龙”“蛇”“虎”之类有灵的动物，可以引申理解为“精神生活”的象征。“风动而虫生”，也可以理解为那些民歌是先民精神生活传承的媒介和载体，通过这些民歌的传唱“民德归厚”。

古人说“君子如风”，就是因风而“化”，这是文化的基本形式。另外，这个“风”字也可以理解为“讽”，即老百姓通过歌谣的形式为当政者提意见和建议，这是国风。

而家风，是为了教育和传承一家的精神生活，是靠这个家庭里面传承下来的那些故事来承载。每个家庭都会有一些值得传颂的故事，不必惊天动地，但一定感人肺腑。家风建设，就是去发掘、整理和记录一个家庭或家族里那些值得传下去的宝贵故事。重视家风建设，就是要重视这个家庭里面那些反映祖先德行的宝贵故事，它们会成为后辈精神生活的指引。

我曾经在一个贫困少数民族自治县做心理学项目，为一些“问题学生”培养自信心和求学的动力。我们尝试运用叙事家庭心理学的方法发掘家族里面值得传承的故事，结果孩子们都从中受到鼓舞，在很短的时间内就找到了自己的方向。

我们邀请家长和孩子做团体治疗，和孩子分享家里祖上曾经很荣耀的一个人或者一件事。一位家长告诉孩子，他的太爷爷是留过洋的，是当时特别有名的医生。从这个孩子眼睛里面立刻可以看到那种充满希望的光。另一位家长告诉孩子，他的爷爷是老革命，曾经跟着毛主席一起打过仗呢！孩子的荣耀感也是无以复加，立志好好学习，将来参军为国家效力。这些故事非常宝贵，但他们从未听过，至少没有在别人面前带着尊重的态度认真听过。如果我们有意识、有仪式感地强化和传承这些故事，就会改变年轻人的精神风貌。

风，即是歌。歌的正体字是“謌”，就是“咏”，意思是让“言”可以“永”。对家风建设而言，就是让家族可以慎终追远、源远流长的那些话以及故事传承下去。

“传”和“承”的举动其实就是“孝”。《中庸》有言：“夫孝者，善继人之志，善述人之事者也”。就是说那些能够做到孝的人，是善于继承祖先的志向，善于讲述祖先故事的人。顺承家族中值得传颂的故事，并用文雅简洁易于传播的方式归纳整理，让后人和别人的心灵为之所动，愿意转而告诉后代和他人，这就是建设家风。

家风与家风之间的相互补充和鼓舞，最终就会变成一个国家的社会风气，这是家国情怀最实际的心理关联。

但愿每一个家庭能够重视为孩子创造一种精神传承。