轮扁斫轮原文及翻译
轮扁斫轮原文及翻译：
原文：
桓公读书于堂上，轮扁听轮于堂下，释椎凿而上。
问桓公日：“敢问，公之所读者何言邪？”公日：“圣人之言也“。
曰：“圣人在乎？”公曰：“已死矣”。
曰：“然则君之所读者， 古人之糟粕已夫！”桓公日：“寡人读书，轮人安得议乎！有说则可，无说则死！”
轮扁日：“臣也以臣之事观之。砺轮， 徐则甘而不固，疾则苦而不入，不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间，臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老砺轮。古之人与其不可传也死矣，然则君之所读者，古人之糟粕已夫！”
翻译：
齐桓公在堂上读书，轮扁在堂下砍削（木材）制作车轮，（轮扁）放下椎凿的工具走上堂来。
问齐桓公说：“请问，您所读的是什么书呀？”桓公说：“是（记载）圣人之言（的书）。”
又问：“圣人还在吗？”桓公说：“已经死去了。”
轮扁说：“既然这样，那么您所读的书不过是圣人留下的糟粕罢了。”桓公说：“我读书，做轮子的匠人怎么能议论？说出道理就可以放过你，没有道理可说就要处死。”
轮扁说：“我是从我做的事情看出来的。砍削（木材）制作轮子，（榫头）做得过于宽缓，就会松动而不牢固，做得太紧了，又会滞涩而难以进入。（我做得）不宽不紧，从手中做出的活儿，正符合心中摸索出的规律。这种火候嘴里说不出来，但是有个规律存在其中“。
”我不能明白地告诉我的儿子，我儿子也不能从我这里得到（做轮子的经验和方法），所以我已七十岁了，还在（独自）做车轮。古代人和他们所不能言传的东西都（一起）死去了，那么您读的书不过就是古人留下的糟粕罢了”！
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