《释迦牟尼传》中记载的故事都是真实的吗?
迪丽瓦拉
2024-08-30 00:36:14
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《释迦牟尼传》中记载的故事都是真实的吗?
分类: 社会民生 >> 宗教
问题描述:
根据本书记载,释迦牟尼做王子的时候,有一次出城,把拦路的大象抛掷到远处,然后飞深感上,又把它接住。我觉得这也太不可思议了吧!再怎么说那时的佛陀也是人啊!人怎么可能有这么大的神力呢?我不知道这是不是史实。佛陀说过佛是真语者,从不骗人。那么流传这许久的《释迦牟尼传》中所记载的,也不会是“莫须有“的吧?请各位大德慈悲开示。
解析:
世界上的书都是人写的,如果谁说某本书是绝对真实的,这就是一个极端主义。不论是哪个教派!
我不想讨论这个故事的真实性,不过我可以讲一个故事来说明合理性。
我曾经在某个科学杂志上看过一个世界之谜,说,一个孩子眼看就要丧生在轿车的车轮下时,孩子的母亲不顾一切地冲上前,用身体挡住轿车,竟把轿车举起。救下孩子后,周围的人惊呆了,问这位母亲是怎么做到的,这位母亲再尝试一次,结果,别说举起,推都推不动,这篇文章被命名为“母爱的力量”。
人的深层意识是和宇宙的道是合一的,佛家称自性,相当与基督教的灵魂,人的后天意识障碍了自性的无上智慧,也可以说障碍了灵魂和宇宙大道的沟通,显不出神迹,而那位母亲在救自己孩子的一刹那,进入了忘我状态,那种状态是和道在一起的,自然出现神迹。
至于释迦牟尼生下来能讲话,是因为累世的修证,自性上的尘埃少之又少的缘故,自性的智慧自然流露。自性上的尘埃相当于基督教的原罪。古代人心地比现代人纯净,也许有孔子所说的“生而知之”之人吧!
释迦牟尼的神迹决不在耶稣之下,但他没有标榜自己是神,抛弃了王位,继续寻求解脱生死的大道,四禅八定悟到了天堂是随定力的不同而分化的,天堂的人随着福报的享尽也有生死,悟得自性的人,可以在三界中自由往来,而没有迷惑。悟得自性,即可于道合一,顺道而行。
无论哪个教派教人向善,不过是教人转识成智,即转后天意识为先天意识,解脱生死罢了,只是修证的方法有高有低,众生根据自己的根性自然找到适合自己根性难易程度的教派,适合自己的就是最好的,人有利顿,法无高下。仅此而已。
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